Fotografien von Umwelt und Natur

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UMWELT- UND NATURFOTOGRAFIEN

In dieser Kolumne sammeln wir die schönsten Fotos, die sowohl von der Redaktion als auch von unseren Lesern aufgenommen wurden.

Der Grund, warum wir diesen Bereich mit Ihnen teilen wollten, ist, dass es für niemanden nützlich ist, Hunderte von Fotos in einer Ecke seines Computers zu lassen, aber es ist schön, sie mit anderen Menschen zu teilen.

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Natur und Umwelt

Natur in der Bildung

Bereits zu Beginn des letzten Jahrhunderts hatte Maria Montessori die besondere Verbindung zwischen Kindheit und Natur verstanden und ihr immenses Bildungspotential genutzt. Er konkretisierte und integrierte diese Bindung in seine ersten Kinderheime und entwickelte sie systematisch und organisch bis zum jugendlichen Bildungsweg.
In seinem ersten Buch "Die Methode der wissenschaftlichen Pädagogik in den Kinderheimen ", veröffentlicht im Jahr 1909, widmete ein ganzes Kapitel "Natur in der Bildung”, Betrachtet es als eines der wichtigsten Elemente, die in Schulsituationen verwendet werden müssen.
Er schlug das gleiche Thema im vierten Kapitel seines Grundtextes erneut vor. "Die Entdeckung des Kindes"(1950) und wies genau auf das Bildungspotential hin, das der Beziehung zwischen natürlicher Umgebung und Jugend innewohnt, als Voraussetzung für den Aufbau des Lehrplan-Lernpfades für den Montessori-Jugendlichen. In der Tat heißt sein "Schema für eine Reform der Sekundarschule" und ist allgemein bekannt als " Die Erdkinder-Kinder der Erde”.



"Lebende" Natur

Im Kapitel "Natur in der Bildung"Enthalten in"Die Entdeckung des Kindes", Montessori unterstreicht den Kontrast, der zwischen dem natürlichen und dem sozialen Leben des zivilisierten Menschen besteht und wie deutlich letzterer den Menschen zum Verzicht und zu Einschränkungen zwingt, was die Entwicklung der Kindheit stark beeinflusst.
"In unserer Zeit und im zivilen Umfeld unserer Gesellschaft, Kinder. Sie leben sehr weit von der Natur entfernt und haben nur wenige Möglichkeiten, in engen Kontakt mit ihr zu kommen oder sie direkt zu erleben. “ Stattdessen, sagt Montessori, muss das Kind natürlich leben, die Natur "leben" und sie nicht nur kennen, studieren oder bewundern. Und es reicht nicht aus, Kinderhygiene, Sportunterricht und eine stärkere Exposition der Kinder gegenüber freier Luft einzuführen, denn "Die wichtigste Tatsache liegt genau darin, das Kind möglicherweise von den Bindungen zu befreien, die es in dem künstlichen Leben, das durch das Zusammenleben der Stadt entsteht, isolieren".

Aber der Arzt hat sich damals bereits beschwert: "Es gibt immer noch zu viele Vorurteile zu diesem Thema, weil wir uns alle freiwillig zu Gefangenen gemacht haben und unser Gefängnis geliebt und an unsere Kinder weitergegeben haben. Die Natur hat sich nach unserer Auffassung allmählich auf die kleinen Blumen beschränkt, die vegetieren, und auf Haustiere, die für unsere Ernährung, für unsere Arbeit oder für unsere Verteidigung nützlich sind. Damit ist auch unsere Seele geschrumpft. "Und er fährt fort:" Die Natur macht den meisten Menschen in Wahrheit Angst. Die Luft und die Sonne werden als Todfeinde gefürchtet. Nachtfrost wird gefürchtet wie eine Schlange, die in der Vegetation versteckt ist. Regen wird fast genauso gefürchtet wie Feuer ".

Die Ängste der Erwachsenen beinhalten einen übermäßigen Schutz der Kinder, der sie daran hindert, die Natur und ihre Phänomene zu "leben" und ihre Energien zu komprimieren. Stattdessen betont der Arzt: „Die Muskelenergien selbst sehr kleiner Kinder sind besser als das, was wir annehmen. Aber freie Natur ist notwendig, um sie uns zu offenbaren. Wenn Kinder in Kontakt mit der Natur sind, kommt die Offenbarung ihrer Stärke. ". Diese Kraft wirkt sich nicht nur auf das Wachstum des Körpers aus, sondern nährt auch das "Gefühl" der Natur mit positiven Auswirkungen auf die Psyche, den Geist und den Geist und bereichert so die Wahrnehmung, das Lernen und die Moral.

Aber Montessori warnt: "Das Gefühl der Natur wächst wie alles andere und wird sicherlich nicht von uns mit einer Beschreibung oder Ermahnung übertragen, die pedantisch vor einem trägen und gelangweilten Kind gemacht wird, das in Mauern eingeschlossen ist und daran gewöhnt ist, diese Grausamkeit gegenüber Tieren zu sehen oder zu hören es ist eine Notwendigkeit des Lebens. Es sind die Erfahrungen, die ihn treffen. Wir schulden den Kindern mehr Wiedergutmachung als eine Lektion. Wir müssen die unbewussten Wunden heilen, die geistigen Krankheiten, die bereits in diesen niedlichen kleinen Kindern der Gefangenen der künstlichen Umwelt gefunden werden. "

Natur in der Schulbildung

Die Aktivitäten

Für all dies, empfiehlt Montessori, muss die Schulbildung dem Kind "Gründe für Aktivität und gleichzeitig Wissen geben, das es interessiert", weil "das Kind, das der größte spontane Beobachter der Natur ist, zweifellos ein at haben muss seine Entsorgung ein Material, auf das man einwirken kann ". Und er fährt fort: "Die Fürsorge für Lebewesen ist die Befriedigung eines der schärfsten Instinkte der kindlichen Seele. Daher kann ein aktiver Pflegedienst für Pflanzen und insbesondere Tiere leicht organisiert werden. “

Pädagogen müssen auch darauf achten, unsere Vorurteile gegenüber Erwachsenen nicht zu tragen, selbst bei Aktivitäten, die inmitten der Natur durchgeführt werden sollen. "Wir haben eine zu symbolische Vorstellung von Blumen: und wir tun mehr, um die Aktivitäten der Kinder an unsere Ideen anzupassen, als dem Kind zu folgen, um seinen wahren Geschmack und seine Bedürfnisse zu interpretieren. Sie wollen großartige Werke leisten und ihre Tätigkeit in direkten Zusammenhang mit den Produkten der Natur bringen. Kinder sind zutiefst glücklich zu handeln, zu wissen, zu erforschen, auch unabhängig von äußerer Schönheit. “

Und genau für Pädagogen liefert er wertvolle Informationen, die sich aus der persönlichen Beobachtung der Experimente an seinen Schulen in allen Teilen der Welt ergeben: „In den Erfahrungen, die wir gemacht haben. Die Arbeit, die den Kindern am dankbarsten ist, ist nicht die der Aussaat, sondern die der Ernte. Es ist die Ernte, die das Interesse an der Aussaat verstärkt. Alle Obstbäume eignen sich für ähnliche Aufgaben: die Ernte von Mandeln. ein paar Erdbeeren.
Sogar die Rasenflächen duftender Kräuter sind von praktischem Interesse: Die Tätigkeit des Kindes besteht dann darin, Kräuter mit verschiedenen Düften zu suchen, zu unterscheiden und auszuwählen. Natürlich sind auch Blumen von Interesse: Aber das Pflücken von Blumen ist viel unnatürlicher als das Pflücken der Früchte, die die Erde mit Blumen anbietet. Tatsächlich sitzen Kinder, die in der Befriedigung ihres Geistes erzogen wurden, oft neben den Blumen, um sie zu bewundern. Sie stehen jedoch sofort auf der Suche nach Aktivität auf. Denn mit der Aktivität machen sie selbst Knospen voller Schönheit ihres eigenen Kleinen Persönlichkeitsblüte ".

Nachfolgend finden Sie Hinweise darauf, dass diese Aktivitäten einfach und vor allem vielfältig sein müssen:
„Der Zweck der Aussaat und Ernte ist nicht notwendig, um das Kind zu animieren. Er arbeitet mit gutem Willen für die einfachsten Handlungen, die einen unmittelbaren Zweck haben oder die es ermöglichen, erhebliche Anstrengungen zu unternehmen: wie zum Beispiel. Alleen oder Blumenbeete von schlechten Pflanzen befreien, trockene Blätter wegfegen oder alte Zweige beschneiden. ".

Unser Garten

Montessori schließt das Kapitel mit einer wertvollen Warnung zu "Unser Garten" ab, die eindeutig bezeugt, wie sorgfältig der Montessori-Lernansatz darin besteht, alle Evolutionsbereiche des Menschen gleichzeitig in das Training einzubeziehen, dh nicht nur den physischen und den physischen Geist, aber auch und vor allem die Psyche und der Geist des Kindes.

Tatsächlich sagt der Arzt: "Eine weitere Schlussfolgerung, zu der wir gekommen sind, indem wir das Kind in die Lage versetzt haben, seine Bedürfnisse frei zu manifestieren, war die, das Feld oder den Garten auf spirituelle Bedürfnisse zu" beschränken ". Es ist üblich zu glauben, dass es wünschenswert ist, Kindern "einen endlosen Raum zu geben. ""
Im Gegenteil, Montessori weist darauf hin: „Alle Lebewesen neigen dazu, Grenzen zu lokalisieren und zu setzen. Dieses Kriterium gilt auch für die Betrachtung des psychischen Lebens. Die Grenzen müssen im richtigen Maß gefunden werden, das zwischen dem Übermaß und der Unzulänglichkeit von Raum und Dingen liegt. Das Kind mag das sogenannte "Bildungsfeld" nicht, das ihm zu klein ist. Er muss in der Lage sein, so viele Pflanzen zu überwachen, wie in sein Bewusstsein gelangen, so viele, wie in seinem Gedächtnis verankert sind, damit sie ihm bekannt sind. Es gibt also Grenzen: Die Grenzen unseres Gartens, in dem uns jede Pflanze am Herzen liegt, geben uns ihre sensible Hilfe, um unser inneres Selbst zu unterstützen. “

Der Montessori-Garten ist daher kein traditionell vorgesehener Garten, sondern soll vom „absorbierenden Geist“ des Kindes durch die ausgeübten körperlichen Aktivitäten psychisch und spirituell „absorbiert“ werden.
Montessori fasst daher deutlich zusammen: "Heute geht die Architektur unserer Gärten Hand in Hand mit der Architektur der Kinderhäuser."

Die Materialien der Botanik und die Tabelle der Natur

Die systematische Einbeziehung dieser Aktivitäten und Arbeiten hat es Montessori auch ermöglicht, mit Unterstützung ihres Sohnes Mario selbst eine Reihe von Unterrichtsmaterialien zu Botanik und Pflanzenbiologie zu entwickeln, die normalerweise in Montessori-Schulen verwendet werden.

Tatsächlich bemerkt der Doktor: „In weiteren Experimenten von Dr. Mario Montessori, wissenschaftliche Ausbildung in der Natur wurde weiter entwickelt. Es ist unmöglich, hier den Arbeitsaufwand und das reichhaltige und überraschende Material zu erklären, das allein durch das Interesse und die Aktivität der Kinder nahegelegt wird. Denken Sie daran, dass es einen Großteil der Morphologie und Klassifikation des Tier- und Pflanzenreichs umfasst und das experimentelle Studium der Physiologie vorbereitet und beginnt. Präzise und wissenschaftliche Aufmerksamkeit wird auch der Vorbereitung von Aquarien und Pflanzenkulturen gewidmet, die in keiner Schule fehlen sollten. Eine spontane und absichtliche Erforschung der Natur folgte dieser Vorbereitung in der Schule und führte zu einer Reihe von Entdeckungen, die von den Kindern selbst gemacht wurden. Auf dieser Grundlage wird auf das charakteristische Bedürfnis des Kindes nach einer Aktivität der Sinne und Bewegungen reagiert, die angewendet werden, um grundlegendes Wissen aufzunehmen. das jüngste Kind. bereitet spontan und enthusiastisch die Fundamente vor, mit denen das ältere Kind dann sein bestes Interesse befriedigt “.

Das Montessori bietet daher in seinem Lehrplan (Kindergarten, Kinderheim, Grundschule) organisch die Aktivitäten und Arbeiten an, die im Garten und im Gemüsegarten durchgeführt werden sollen, damit Sie die Natur außerhalb des Klassenzimmers und der Schule "erleben" können, das "" Programmierte in den pädagogischen Farmen, während es im Klassenzimmer das Vorhandensein des "Naturtisches" bietet, der es Ihnen ermöglicht, zu beobachten, zu entdecken, zu experimentieren und zu studieren, was draußen gesammelt wird, und weitere Aktivitäten vorzubereiten (siehe mehr wissen )

Natur und kosmische Erziehung

Alle Montessori-Erfahrungen, die es dem Kind ermöglichen, die Natur zu "leben", zielen darauf ab, das "Naturgefühl" zu nähren und zu steigern, verstanden als Aufmerksamkeit, Respekt, Neugier auf das, was um es herum lebt. Das Kind macht also den ersten Schritt, um zu verstehen, dass „auf diesem Planeten alles eng miteinander verbunden ist und jedes Detail interessant wird, indem es mit anderen verbunden wird. Wir können das Ganze mit einer Leinwand vergleichen: Jedes Detail ist eine Stickerei, das Ganze bildet einen prächtigen Stoff "(Von der Kindheit bis zur Jugend).

Mit diesem Bild verdeutlicht Maria Montessori, was sie unter "kosmischer Erziehung" versteht: Das Leben wird durch gegenseitige Abhängigkeitsbeziehungen aufrechterhalten, alles ist mit anderen verflochten und Kinder können es durch Beobachtung des Lebens erfahren, das beispielsweise in einem Teich oder in einem Teich stattfindet ein Terrarium.
Die von Montessori vorgeschlagenen Aktivitäten haben auch den Verdienst, den Rhythmus der Natur bekannt zu machen und in Bezug darauf unseren zu verlangsamen. In unserer Zeit, in der alles so schnell ist und in der wir oft das Phänomen des "beschleunigten" Kindes beobachten, hilft das Erleben der Natur den Kindern zu lernen, zu warten und zu lernen, dass die Entfaltung der Naturzyklen ihre eigenen Zeiten hat, die es zu respektieren gilt. " ((Paola Trabalzini, Im Garten und im Gemüsegarten mit Maria Montessori)

"Die Erdkinder" - Die Kinder der Erde

Das Bildungsverhältnis, das der Beziehung zur Natur innewohnt, ist für Montessori die Grundlage für eine Reform der Mittelschule, die den Jugendlichen und seine lebenswichtigen Bedürfnisse als Protagonisten betrachtet, insbesondere in der ersten Phase dieser sehr heiklen sensiblen Phase (12-15) Jahre), in denen der Einzelne ein soziales Neugeborenes ist.
"Bis jetzt musste er sich mit den Bewegungen in der Umwelt auseinandersetzen, jetzt ist seine Anstrengung darauf gerichtet, die Umwelt um ihn herum zu beherrschen. Die erste Periode könnte durch bewegliche Dinge symbolisiert werden. Wir können (stattdessen) symbolisieren diese Zeit mit der Erde, da jede soziale Einheit von der Erde stammt und die Erde immer fest ist. " ((Dr. Montessoris dritte Vorlesung, Oxford, 1936 )

Im Reformprogramm für die Sekundarschule mit dem Titel "Die Erdkinder - Die Kinder der Erde", Der Doktor sagt:
"In der schwierigen Zeit der Pubertät ist es ratsam, dass das Kind die gewohnte Umgebung der Familie in der Stadt verlässt und in eine ruhigere Umgebung, auf dem Land und in Kontakt mit der Natur lebt. Hier müssen ein Leben unter freiem Himmel, eine stärkere individuelle Betreuung und eine gesunde Ernährung die wesentlichen Voraussetzungen für die Organisation eines "Studien- und Arbeitsplatzes" sein.

Und weiter spezifiziert er: “. Es ist nicht das Leben auf dem Land selbst, das einen so hohen Wert hat, sondern die Arbeit auf dem Land und die "Arbeit" im Allgemeinen in der sozialen Bedeutung, die ihr durch Produktion und Einkommen verliehen wird. Wenn wir „Arbeit auf dem Land“ loben, heißt das nicht, dass Studenten zu Bauern werden müssen. Im Wesentlichen ist die Arbeit der Erde eine Einführung in das Wissen über Natur und Zivilisation und bietet gleichzeitig ein unbegrenztes Feld wissenschaftlicher und historischer Studien. Die kommerzielle Nutzung der Produkte der Erde ist auch eine Einweihung in den grundlegenden sozialen Mechanismus von Produktion und Handel, auf dem das Wirtschaftsleben der Gesellschaft beruht.

Diese Form der Arbeit ermöglicht es den Kindern daher, die Elemente des sozialen Lebens sowohl durch direkte Erfahrung als auch durch Bücher zu lernen. Der Ausdruck "Erdkinder", der unseren Reformplan definiert, hat eine reale und direkte Bedeutung, da es darum geht, Kinder von Anfang an auf das Studium der Zivilisation vorzubereiten: die Landwirtschaft. In der Tat begannen von der Landwirtschaft aus Zivilisation und Fortschritt. Die Berücksichtigung des kontinuierlichen Aufstiegs des menschlichen Lebens in der Natur durch Arbeit sollte das Kind mit dem Wunsch inspirieren, als ziviler und religiöser Mann an diesem Prozess der Erhebung teilzunehmen. “

Für Montessori ist daher die Natur in der Erziehung von Jugendlichen von grundlegender Bedeutung für die Vorbereitung auf ein partizipatives und verantwortungsbewusstes Erwachsenenleben. Die Einführung der Natur in die Bildung muss nicht nur dazu dienen, sie zu studieren: Bildung muss die Natur "leben" lassen, um ihr "Gefühl" zu nähren, um von Kindheit an ein "kosmisches" Bewusstsein zu erlangen, das dann das jugendliche Individuum auf natürliche Weise dazu bringt, aktiv und aktiv teilzunehmen effektiv im sozialen Leben. So geformt und entwickelt, wird er als Erwachsener zur "Erhebung" der gesamten menschlichen Gesellschaft beitragen können.

Montessori und Natur heute

Im Garten und im Gemüsegarten

Aus dem kleinen, historischen „Garten von uns“ des San Lorenzo Kinderheims sind die Intuitionen und Hinweise des Arztes auf das Bildungspotential der Natur organisch Teil des Lehrplans der weltweit verbreiteten Montessori-Schulen geworden. Die Montessori-Aktivitäten im Garten und im Gemüsegarten produzieren Studien- und Tiefenmaterial und, soweit möglich, auch Produkte, die von den Kindern selbst in Schulkantinen verwendet werden.

Aber wie bei vielen anderen Montessori-Erkenntnissen sind diese Erkenntnisse über die Bedeutung der Natur für die Bildung aus dem engen Bereich der Montessori-Schulen hervorgegangen, der sich über die gesamte Schulwelt ausbreitet.
Es geschah an erster Stelle, wie in Holland üblich, wo Montessori adoptiert wurde, wo nicht nur Schulen, sondern auch Gemeinden die sozialen Vorteile von Schulgärten nutzen konnten. In Amsterdam beispielsweise sind Gartenaktivitäten seit 1930 fester Bestandteil des Grundschulprogramms und werden auf alle Kinder in der Stadt ausgedehnt. Jedes einzelne Kind verfügt über 10 Quadratmeter, auf denen es jedes Schuljahr sein eigenes Gemüse, Blumen und Heilpflanzen anbaut. (Sie sehen mehr wissen )

Dank der größeren Sensibilität der Zivilgesellschaft für Fragen in Bezug auf Natur, Umwelt, Gesundheit und Ernährung verbreiten sich heute auch die Erfahrungen mit Schulgärten und Gemüsegärten in Italien.
Wie Carlo Petrini, Gründer von Slow Food International, in "Im Garten und im Gemüsegarten mit Maria Montessori"Bereits Mitte der 90er Jahre beschloss sein Verband, eine neue Methode der Lebensmittelerziehung in Schulen vorzuschlagen, die auf praktischen Aktivitäten im Garten und auf dem Studium und der Umwandlung von Produkten in der Küche basiert. So entstand das international verbreitete Projekt "The Edible Schoolyard", das 2003 im italienischen Schulgarten Orto in Condotta realisiert wurde (vgl mehr wissen ). Im Jahr 2008 gab es 183 dieser Gärten in ganz Italien.

Carlo Petrini erklärt: "Das Projekt Orto in Condotta dauert drei Jahre. Das Programm basiert hauptsächlich auf der Aufklärung über Ernährung und Umwelt, durch Aktivitäten im Klassenzimmer und im Garten. Slow Food-Trainer kümmern sich um Auffrischungsstunden mit Lehrern und Treffen mit Eltern. Jedes Jahr drehen sich die Aktivitäten um ein bestimmtes Thema: Gemüsegarten und Sinneserziehung, Lebensmittel- und Umwelterziehung, Lebensmittelkultur und Kenntnis des Territoriums. "(Im Garten und im Gemüsegarten mit Maria Montessori, S.72 )
Die Erfahrung der Gärten des Friedens begann auch in den Schulen (siehe mehr wissen ) und Schulen sind hauptsächlich auf das Angebot der mittlerweile zahlreichen Bildungsfarmen ausgerichtet (vgl mehr wissen ), die als Ort der aktiven Pädagogik vorgeschlagen werden, als Ort des Tuns, Manipulierens, Verstehens und Lernens durch die direkte Erfahrung der "lebendigen Natur".

Jugendliche, das Land, das Territorium, die Umwelt

Die Angaben in den Erdkinder-Die Kinder der Erde inspirieren seit mehreren Jahrzehnten die Experimente, die Montessori weltweit an Jugendlichen durchgeführt hat: Aufgrund der Kontexte, in denen sich die einzelnen Schulen befinden, wurden sie nur teilweise umgesetzt fanden sich. und werden gefunden, um zu handeln (siehe Adoleszenz).
Aber seit 2000 sind sie vollständig in der Bauernschule von Huntsburg, Eine von AMI (Association Montessori International) gewünschte, gebaute und geleitete Schule, die der "Prototyp" des ländlichen Modells der Montessori High School für die Altersgruppe der 12- bis 15-Jährigen ist.
Es ist ein echter Bauernhof, auf dem die Kinder neben der Verwaltung des Hauses und aller seiner Umgebungen, der verschiedenen externen Labors, des Gewächshauses usw. echte landwirtschaftliche Tätigkeiten ausüben, produzieren und an die örtliche Gemeinde verkaufen. Die Studie ergibt sich, wie Montessori wollte, aus dem direkten Kontakt mit der Erde und dem Territorium: Die landwirtschaftlichen Aktivitäten der Kinder und ihre spezifischen Merkmale dienen dazu, dem regelmäßigen Studium einzelner Fächer (Mathematik, Biologie, Chemie, Buchhaltung, Geometrie, Physik, Ökologie, Zivilisation, Wirtschaftssysteme, Energie, Umweltfragen, Landmanagement, Technologie, Informationstechnologie usw.).
Kurz gesagt, diese Schule konkretisiert die Montessori "Vision" der Interdependenz des Menschen mit der Welt der Natur und bereitet die Kinder auf den nächsten Schritt vor: Das Lernen, Protagonisten des Aufstiegsprozesses zu sein, der "Erhebung" definiert Montessori im Erdkinder, des Menschen Gesellschaft.

Die Bedeutung der Natur in der zweiten Phase des Jugendplans (15-18 Jahre) wird durch gut vertreten Montessori Gymnasium, die in engem pädagogischen Kontakt mit der Farm School arbeitet und ein „gemischtes Modell“ implementiert, Stadt / Land.
Diese letzte Schule nimmt an einem experimentellen Programm teil, das voller Ideen für alle anderen Montessori-Realitäten der High School ist und interessante Vorschläge für viele schulische und nicht schulische Bildungserfahrungen liefern kann, an denen Jugendliche beteiligt sind.

Tatsächlich folgen die Schüler dieser Schule einem Lernpfad, auf dem sie als aktive Protagonisten direkt auf dem Territorium agieren: Sie "leben" Natur und Lebensraum im Montessori-Stil und lernen, wie man sie verteidigt und gleichzeitig verbessert .

Die reale soziale Beteiligung junger Menschen an lokalen Gemeinschaftsprojekten durch die Durchführung "bedeutungsvoller Aktivitäten", die es ihnen ermöglichen, Protagonisten der Veränderungen zu sein und "wahrzunehmen", wirkt sich positiv auf den Prozess der "Stärkung" der Persönlichkeit der Bevölkerung aus Kinder selbst. Gleichzeitig helfen diese Jugendlichen durch die Zusammenarbeit und das Studium mit Spezialisten der verschiedenen Hochschuleinrichtungen, an denen sie echte Praktika absolvieren, der Gemeinde, das territoriale Ökosystem zu verbessern. Wir erinnern uns an einige der "bedeutenden Aktivitäten", die von MHS-Studenten durchgeführt wurden:

  • Messung von Veränderungen im Zusammenhang mit der Ausbreitung der Urbanisierung
  • Biomonitoring des Territoriums zur Erhaltung der natürlichen Umwelt
  • Analyse der ökologischen Nachhaltigkeit (dank Studien zu: Verkehrsträgern, Gesundheitszustand des Eriesees, Nachhaltigkeit des Wasserbeckens, Revitalisierung der Umwelt, Fauna, Flora)
  • Studien zur Bioregion aus evolutionärer, genetischer und Biodiversitätssicht
  • Gartenbau und Gartenarbeit (sie kümmern sich um städtische Gärten, unterrichten die Kinder des Kinderheims im Gartenbau usw.)

Aber es gibt noch mehr: Die enge und effektive Zusammenarbeit mit dem örtlichen Botanischen Garten endet nicht im Einsatz seiner Experten, seiner Mittel und seiner Struktur durch die MHS. Der Botanische Garten selbst hat beschlossen, die "Montessori-Kultur" in seine eigene Struktur und seine eigenen Programme zu integrieren und das Projekt zu starten und zu verwalten. "Grünes Korps”, Zielgruppe und offen für alle Schüler (14-18 Jahre) des Cleveland Metropolitan School District.

Dies ist ein Studien- / Arbeitsprojekt, das darauf abzielt, Jugendliche durch die Praxis einer nachhaltigen Landwirtschaft, des Lernens auf der Grundlage des Territoriums und des Engagements der Gemeinschaft zu beschäftigen und auszubilden. Nach der Einstellung arbeiten die Jungen in den Sommermonaten in Teilzeit auf den in der Region vorhandenen Bildungsfarmen (in den Wintermonaten nur zum Säen und Umpflanzen im Gewächshaus), produzieren und verkaufen Lebensmittel an die Gemeinde, renovieren verlassene städtische Grundstücke, um sie umzuwandeln sie in reale und ihre eigenen Farmen, führen Ernährungserziehung für die Bürger durch.
Das Studium der Pflanzen-, Lebensmittel- und Agrarwissenschaften, der Eigenschaften des Bodens und des Territoriums, der fortschrittlichsten anzuwendenden Techniken usw. ist mit der praktischen Arbeit verbunden. Wir lernen auch, um soziale Lebenskompetenzen zu erlernen, die Folgendes betreffen: Gruppenbildung, Personalentwicklung, Reden in der Öffentlichkeit, Unternehmertum.

Montessori sprechen, während sie sich verbessern, verbessern sie die Umwelt.


Legambiente

Legambiente wurde 1980 gegründet und ist eine der größten italienischen Umweltorganisationen. In den letzten 39 Jahren wurden Bürger, die ihren Beitrag zum Kampf für den Schutz des Territoriums leisten wollen, mit zuverlässigen Daten, überprüften Informationen und wissenschaftlichen Berichten zusammengebracht. Legambiente zählt 18 Regionalbüros und über 1000 lokale Gruppen, unterstützt von 115.000 Mitglieder und Unterstützer.

Die Anti-Vivisektion-Liga ist seit 1977 aktiv und engagiert sich für die Verteidigung und den Schutz der Tiere ohne Unterscheidung zwischen Arten. Ob es sich um Hunde, Katzen, Mäuse, Schweine, Kühe oder Krokodile handelt, wenn Sie sich an die Lav wenden, finden Sie ein Netzwerk von Freiwillige immer an vorderster Front für ihren Schutz und ihr Wohlbefinden. Insbesondere ist die Organisation für die Verbreitung von Informationskampagnen und Petitionen verantwortlich gegen legalisierte Misshandlungspraktiken wie Zirkus, Tierversuche, Pelzproduktion und intensive Landwirtschaft.

Der italienische Umweltfonds wurde 1975 mit dem Ziel gegründet Schutz und Verbesserung der italienischen Umwelt und Kultur. Im Laufe der Jahre erhielt der Fonds verschiedene Orte als Spende, als Leihgabe oder als Erbschaft, für die er Schutz, Gesundheit und Wohlbefinden gewährleistet, indem er Sensibilisierungs- und Aufklärungskampagnen in Bezug auf Landschaft, Natur und künstlerisches Erbe des Landes fördert .


12. Registrierung bei FAI

Das Italienischer Umweltfonds ist ein Körper, der eine große Menge historischer und kultureller Vermögenswerte schützt, die auf der Halbinsel verstreut sind. Es hat eine interessante Geschichte hinter sich und seine Entwicklung hat zur Erhaltung und Restaurierung von Villen, Parks, Geschäften und vielen anderen Gebäuden beigetragen, deren Schönheit heute ein großes Publikum erfreuen kann.

Die Registrierung bei der FAI garantiert einen Beitrag zur Kulturförderung der Institution und ermöglicht denjenigen, die sich registrieren, ein Jahr lang freien Zugang zu allen FAI-Vermögenswerten sowie ermäßigte Preise für den Besuch zahlreicher anderer Museen und Kulturstätten. Durch einfache Registrierung als Benutzer können Sie auch an der Abstimmung von teilnehmen Orte des Herzens: Die am meisten gewählten erhalten Mittel, um ihre Verbesserung zu ermöglichen.

Ich weise besonders darauf hin Negervilla, ein wundervolles Grün im Herzen von Genua, dessen vergangene Herrlichkeiten es verdienen, wieder zu glänzen.


Holzkern, nimm immer die Natur mit

Holzkern ist ein junges österreichisches Unternehmen, das produziert Uhren und Schmuck aus Holz und Stein. Ein Startup, das eine Leidenschaft für die Natur mit der Erfahrung derer kombiniert, die mit natürlichen Rohstoffen wie Holz und Steinen von Hand arbeiten.

Wie können wir ein wenig Natur in das Leben der Menschen bringen?

Aus dieser Absicht heraus entstand die Firma Holzkern, die von einer Gruppe junger Österreicher gegründet wurde, die in wenigen Jahren ein großes Publikum auf der ganzen Welt erreicht hat.

EIN Holzuhr ist für diejenigen, die die Natur lieben und zu jeder Tageszeit einen Hauch von Natur mitbringen möchten. Für diejenigen, die das Gefühl haben, Zeit für sich selbst investieren und inmitten der Natur sein zu müssen. Für diejenigen, die die Schönheit der Natur, die Präzision der Technologie lieben,Einzigartigkeit einer Uhr und eines handgefertigten Schmuckstücks.

Für Holzkern ist die Natur eine Inspirationsquelle. Ihre Philosophie hat mich überzeugt, weil sie auch meine ist. Machen Sie eine Pause in der Natur es hilft uns, langsamer zu werden und das richtige Tempo zu finden. Die Natur ermöglicht es uns, uns selbst besser zu verstehen. Die Natur lehrt uns die Schönheit des Lebens und lädt uns ein Dankbarkeit üben in jeder Geste.

Der Name, den das österreichische Unternehmen gewählt hat, Holzkern bedeutet Holzherz und erzählt von der Liebe zu offenen Räumen, zur Erde, zu den Bergen, zum Felsen. Das Holz hat eine Geschichte: Es ist ein einfaches und gleichzeitig uraltes Material, das uns Bäume seit Jahrtausenden zur Verfügung gestellt haben.

Auch das Holzkern-Firmenlogo spricht von Natur. Eine Reihe konzentrischer brauner Kreise, wie z Baumringe die zu jeder Jahreszeit umeinander wachsen. Ein Symbol, das vom Zeitablauf erzählt und wie es an jedem von uns liegt, ihn sinnvoll zu machen.

Deshalb ist die Wahl einer Holzkernuhr aus Holz und Stein eine kleine Geste der Liebe zu uns selbst, zur Schönheit und zur Natur.


Agitu Ideo Gudeta Er widmete sein Leben der Natur, der Umwelt und anderen. Sie wird für immer bei uns sein und für ihr Engagement für Integration und Nachhaltigkeit in Erinnerung bleiben.

Agitu wurde vor 42 Jahren in Äthiopien geboren und zog mit 18 Jahren nach Italien, um an der Universität von Trient zu studieren. Nach ihrem Abschluss in Soziologie war sie in ihr Geburtsland zurückgekehrt. Im Äthiopien Agitu hatte sich durch ihr Engagement für das Land der örtlichen Bauern hervorgetan. Die großen multinationalen Unternehmen übten Druck auf sie aus, um diese Bereiche zuzuweisen intensive Monokulturen. Agitu kämpfte gegen das Phänomen von Landraub, das Land, das von den großen Giganten der Weltwirtschaft erobert wird.

2010 wegen seines Engagements für die Umwelt verhaftet, beschließt Agitu, sein Land nach den zahlreichen Morddrohungen zu verlassen und nach Italien zurückzukehren, um sein Projekt, seinen Traum, zu verwirklichen. In Äthiopien arbeitete Agitu im BereichZiegenzucht. Angekommen in Trentino, im Mocheni-Tal Er fand ein geeignetes Gebiet, um sein Geschäft zu starten, Ziegen aufzuziehen und zu produzieren Käse, Joghurt ist Kosmetische Cremes auf Ziegenmilchbasisnach der Tradition der Trentino-Bauern.

Dieses Trentino-Tal ist ein Gebiet, für das es sehr gut geeignet ist nachhaltiger und langsamer Tourismuszu einem Leben, das die Natur und die lokale Kultur respektiert. Hier beschließt Agitu, anzuhalten und im Kontakt mit der Natur und den Ziegen der lokalen Rasse zu arbeiten: den Mochene-Ziegen. Quello che non era riuscita a fare in Etiopia, sottrarre le terre alla multinazionali per lasciarle ai contadini e lavoratori locali, le riesce perfettamente in Trentino. Qui, dopo anni di lavori presso diverse strutture, fonda la sua azienda agricola biologica e sostenibile: La capra felice.

L’avventura di Agitu Gudeta tra le valli del Trentino, a contatto con i boschi e i sentieri impervi di montagna iniziava all’alba ogni mattina. Accompagnava le sue capre nei boschi, poi rientrava per la mungitura del latte e la preparazione e la vendita dei prodotti naturali.


Video: Gott in der Natur. Verantwortung für Natur. Maler Ingo Küpper. #GottseiDank